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通过ej7wf

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这种强制接受伴随着对所分配的集体身份的自我定义和重新定义。经历过的从属连同贬义现在应该成为个具有积极内涵自我选择和自我赋权的集体实体女性不再是弱者而是坚强和自主黑人不再比白色但那黑色是美丽的同性恋骄傲让同性恋不再是脏话等等。然而任何左翼身份政治的核心困境仍然是必须积极提及实际上是歧视原因的类别。因此身份政治的特点是在身份的拒绝和肯定之间存在种基本的矛盾心理。

的主要差异化因素但不

这种肯定带有身份政治的巨大危险本质化的危险。例如对于性别歧视和种族主义协会来说往往是矛盾和贬义的女性被视为善解人意和关怀而黑人男性则被视为强大而强大。因此在身份设计中包含 巴西电话号码数据 这些从外部产生的或然属性并将它们本质化即宣布它们为基本特征是个很大的诱惑。像被称赞的子宫样的黑暗是女性的部分。相反这意味着那些没有必要的头发结构或像跨性别女性样缺乏所需器官的人被排除在外。假定的集体身份不再是最终产生于合法防御的辅助结构。相反它在实际上没有本质区别的地方提出并重申了本质区别。女权运动的例子过去和现在都是身份政治的核心运动以种特别生动的方式表明寻找身份本质是多么困难。

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我不是女人吗在年问前奴隶。她的著名演讲我不是女人吗在俄亥俄州的次妇女权利大会上谴责刚刚诞生的美国女权运动在其解放的要求中没有包括黑人妇女或被奴役的妇女尽管美国的女权运 营销列表 动受到了启发上文切都是通过废奴主义者为废除奴隶制而进行的斗争。因此的批评标志着场争论的开始这场争论就像条贯穿女权主义历史的红线女权主义真正为谁而战究竟谁是女人你在捍卫谁的权利或者反过来问谁被排除在外从开始女权运动就面临着定义女性政治主体和宣告集体可以定义自己的共同特征的根本挑战。与样这种识别失败并且继续失败不仅仅是因为皮肤的颜色失败承认了整个女权主义历史上最多样化的原因。

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